30/4/04

Buenas Intenciones II. Política Social

Resumir brevemente las pautas de política social descritas en las anteriormente comentadas Pautas Pulman es tarea ardua, teniendo en cuenta la cantidad de registros sociales a los que pretende acceder. Las intervenciones en este sentido se amplían a los siguientes ámbitos:

    1. Integración Social: nacidas con el fin de paliar factores de riesgo que pueden desarrollar la marginación social. Estas pautas están encaminadas a discapacitados, niños y adolescentes, tercera edad, desempleados, drogadictos, personas sin hogar, refugiados, presos, inmigrantes, minorías étnicas y culturales, colectivos con alto índice de abandono de estudios, habitantes de zonas rurales. La mayoría de los colectivos, por debajo del nivel de pobreza.

    Para que este factor integrador tenga éxito aparte de planes de actuación lógicos (bibliotecas móviles, bibliotecas multiculturales,…) se necesita la ayuda de las instituciones educativas: asegurando en sus programas asignaturas de integración social en bibliotecas públicas; de centros de investigación que detallen y evalúen la situación en las bibliotecas por tipología de grupos de exclusión; y, por supuesto, del personal de la biblioteca, que necesitan recibir una formación continuada que les haga mostrarse sensibles a la diversidad social y cultural.
    2. Participación ciudadana en nuevas formas de gobierno cívico: se pone de relieve aquí el valor de la biblioteca en la promoción de la vida ciudadana, apoyando valores democráticos y la participación social y política, incitando a la participación real mediante el uso de la información y la consulta. Siguiendo las coordenadas marcadas por el Plan de Acción para una Europa electrónica.

    3. Acceso y servicios para personas con discapacidades físicas y sensoriales o con dificultades de lectura: estas pautas se dividen en cuatro áreas fundamentales de actuación: acceso físico (eliminación de barreras arquitectónicas, acceso a mostradores o terminales de consulta…); accesibilidad intelectual (existencia de materiales en formatos alternativos, software específicos…); formación del personal bibliotecario para atender las necesidades de dicho colectivo, unido a la cooperación en este ámbito con otras entidades. Para la buena consecución de estas directrices se establecieron las Pautas de Iniciativas de Accesibilidad a la Red (WAI), dentro de lo que son la adaptación a nuevas tecnologías, pero en países más desfavorecidos se observan prácticas que se pueden tomar en consideración, por ejemplo, en Colombia se planeó el proyecto Préstanos tus ojos, donde colaboran, aproximadamente, 170 personas voluntarias que se ofrecen como lectores a invidentes.

    4. Servicios de Biblioteca Pública para niños y centros de enseñanza: una de las características de las bibliotecas públicas más importante es favorecer el desarrollo intelectual y emocional de los más jóvenes. La colaboración en este sentido, de padres y centros escolares forma junto con la biblioteca el triángulo perfecto de motivación intelectual.

    5. Servicios de Biblioteca Pública en Apoyo de la Educación en la Vida Adulta: basadas en el conocimiento de las nuevas tecnologías y la formación a distancia, sobre todo en lo que respecta al e-Learning.

    6. Asesoramiento a empresas y oportunidades de negocio: se describe aquí el apoyo que las bibliotecas pueden prestar al sector empresarial, tanto por métodos digitales como convencionales. Estas pautas van desde búsquedas de bibliografía técnica, comprobaciones de solvencia, búsquedas de licitaciones, informes de empresas, listas de clientes, formación del personal de la empresa en uso de bases de datos, etc.

    7. Acceso a contenidos culturales diversos e información a la comunidad: mediante contenidos digitales, uso de Internet relacionado con los recursos culturales, cooperación con otras instituciones, dando especial importancia al apartado de Digitalización. Hay dos programas específicos en este sentido en Europa: Cultura 2000 y eContent.


La descripción de estas pautas sociológicas, no sólo están compuestas por líneas de actuación, ámbitos en los que se desarrollan y papel de las bibliotecas en los puntos descritos, sino que además están seguidas por ejemplos de buenas pautas en algunos países de la Comunidad Europea. Resulta curioso que de todos ellos, en ninguno de sus apartados, se haga referencia a España, las cosas están cambiando, pero ¿a qué ritmo?.

28/4/04

Premios Literarios en Francia II (por Barbol)

No hay acción sin reacción, cada gran premio tiene su lista de no premiados.

Los jurados de antes de la guerra tuvieron el talento de ignorar la casi totalidad de los grandes escritores de una época en la que abundaban. El palmarés de los no premiados por el Goncourt es importante, teniendo en cuenta lo que han supuesto para la historia literaria en Francia:

Alain Fournier, Louis Aragon, Marcel Aymé, Georges Bernanos, Albert Camus, Louis-Ferdinand Céline, Jacques Chardonne, Jean Cocteau, Sidonie Gabrielle Colette, André Gide, Jean Giradoux, Julien Green, Max Jacob, Marcel Jouhandeau, Valéry Larbaud, Roger Martin du Gard, François Mauriac, Henry de Montherlant, Paul Morand, Raymons Queneau, Jules Romains, Jean Paul Sartre, Georges Simenon, Marguerite Yourcenar.

26/4/04

El Archivero Que Leía Cartas de Amor

A pesar del calor, a pesar del aluvión de gente, a pesar de las novedades que mañana dejarán de serlo, a pesar de los pesares, la Feria del Libro de Valencia este fin de semana me dio una gran alegría, la última recopilación de historias de Eduardo Galeano, historias que viví o escuché, las define el autor, reunidas bajo el título Bocas del Tiempo. Aquí tenéis una de ellas, como la mayoría, estupenda.

Palabras Perdidas

Por las noches, Avel de Alencar cumplía su misisón prohibida.

Escondido en una oficina de Brasilia, él fotocopiaba, noche tras noche, los papeles secretos de los servicios militares de seguridad: informes, fichas y expedientes que llamaban interrogatorios a las torturas y enfrentamientos a los asesinatos.

En tres años de trabajo clandestino, Avel fotocopió un millón de páginas. Un confesionario bastante completo de la dictadura que estaba viviendo sus últimos tiempos de poder absoluto sobre las vidas y milagros de todo Brasil.

Una noche, entre las páginas de la documentación militar, Avel descubrió una carta. La carta había sido escrita quince años antes, pero el beso que la firmaba, con labios de mujer, estaba intacto.

A partir de entonces, encontró muchas cartas. Cada una estaba acompañada por el sobre que no había llegado a destino.

Él no sabía qué hacer. Largo tiempo había pasado. Ya nadie esperaba esos mensajes, palabras enviadas desde los olvidados y los idos hacia lugares que ya no eran y personas que ya no estaban. Eran letra muerta. Y sin embargo, cuando los leía, Avel sentía que estaba cometiendo una violación. Él no podía devolver esas palabras a la cárcel de los archivos, ni podía asesinarlas rompiéndolas.

Recuerdos



Esta foto la he capturado directamente del blog de José Antonio Millán (Libros y bitios). Cuando la he visto, me ha dado un vuelco la nuez, la cual parece ser que es bastante prominente y destacada en el perfil de mi cuello. Algunas personas afirman que es un símbolo de virilidad, uno más entre tantos que tengo.

Soy hijo de un individuo que se pasaba muchas horas realizando actividades como las de la foto. Todavía tengo metida en la pituitaria el olor entre rancio y seductor de los tipos quemando en la doradora; de la madera vieja de los cientos y cientos de cajones que se usaban para guardar los miles de tipos; de la cola en polvo de carpintero al calentarla, esta vez repugnante (¡menos mal que era sólo para lomos muy gordos!)...

Esta foto me hace recordar los burros con los libros colgando; las prensas altas y pesadas como gigantes; las cizallas (¡que miedo!) con sus cuchillas y contrapesos que también servían para cortar mis cartulinas del colegio; el fascinante martillo de zapatero que se usaba para conseguir lomos redondos; las cajas con rollos de mil dorados y colores diferentes; el cacharro de la foto que no recuerdo si tenía nombre...

Recuerdo a mi madre sentada ante el telar cosiendo horas y horas meticulosamente montones de hojas y cuadernillos, a los que mi hermana les había quitado previamente las grapas; recuerdo a mi padre coloreando y puliendo pieles enteras, ves a saber de que pobre animal, que acabarían luciendo en una tesis doctoral a cambio de mucho dinero.

Nadie me obligó a aprender el oficio de encuadernador artesano (¡que lástima!) y nunca sabré si en algún momento pasó por la cabeza del viejo que yo fuese oficial heredero de su maestría. Todavía conservo las máquinas y todavía conservo los tipos, todavía conservo a mi madre para que me enseñe los entresijos de este hermoso oficio, que ahora repienso y recuerdo a través de esta foto. Todavía conservo las manos.

[Publicado por David]

21/4/04

Quien Esté Libre De Pecado...

"En un rincón de la celda… una mujer velada está acabando de rezar. Las dos milicianas indican al guardia que se retire. Cuando se quedan solas, esperan a que la detenida se incorpore para acercársele y, sin miramientos, le ordenan que se ponga derecha y empiezan a atarle apretadamente brazos y muslos; luego, tras haber comprobado que los cabos de cordel están bien tensos, la envuelven en un amplio saco de lienzo y la obligan a caminar delante de ellas por el corredor. […]

El vehículo se detiene ante la zanja recién cavada. Meten dentro a la pecadora mientras la increpan por todas partes… Un energúmeno colosal planta a la mujer impura en la zanja y la entierra hasta los muslos para que se quede tiesa y no pueda moverse.

Un mulá se echa los faldones de la chilaba por encima de los hombros, mira una vez más de arriba abajo el amasijo de velos bajo el que se dispone a morir un ser humano y dice con voz tonante:

    -Hay seres que escogen revolcarse en el lodo como los cerdos. Y, no obstante, conocieron el Mensaje y supieron las calamidades de la tentación, pero no prosperó en ellos fe suficiente para resistirlas. Hay seres míseros, ciegos y frívolos que prefirieron un momento de desenfreno, tan efímero como despreciable, a los jardines eternos. Apartaron los dedos del agua lustral de la abluciones para hundirlos en las escurridizas, se taparon los oídos cuando llamaba el almuédano para no escuchar más que las indecencias de Satán… (Tiende un brazo, como si fuera una espada hacia la momia.) Esta mujer sabía muy bien lo que estaba haciendo. La embriaguez de la fornicación la apartó de los caminos del Señor. Hoy es el Señor quien le vuelve la espalda. No se merece ni su misericordia ni la compasión de los creyentes. Va a morir en la deshonra, igual que ha vivido.

El mulá… recita primero un azora y lee, después, algo que parece una sentencia;… insta a la muchedumbre a proveerse de piedras. Es la señal. Con indescriptible precipitación, la gente se abalanza hacia los montones de pedruscos que, a tal efecto, habían colocado en la plaza unas horas antes. En el acto, un diluvio de proyectiles cae sobre la condenada, quien, por estar amordazada, se tambalea bajo la saña de los golpes sin un solo grito… Al cabo de un minuto, ensangrentada y descoyuntada, la condenada se desploma y deja de moverse. Esa rigidez galvaniza a los lapidadores, que, con los ojos en blanco y echando espuma por la boca, se tornan más y más feroces, como si pretendieran resucitarla para prolongar el suplicio. Presas de su histeria colectiva, convencidos de que por mediación del súcubo exorcizan a sus propios demonios, algunos no se dan cuenta de que el cuerpo, acribillado por todas partes, no reacciona ya ante las agresiones, que la mujer inmolada yace sin vida, medio enterrada, como un saco de espanto arrojado a los buitres."

Yasmina Khadra. Las golondrinas de Kabul.




Cuando me propuse leer este libro algo me dijo que acabaría escribiendo sobre él, todavía no lo he acabado, pero una vez más un correo ha inquietado mi espíritu, como las otras dos veces anteriores en que lo recibí, solo que en esta ocasión yo había leído este fragmento de texto, ahora mi inquietud se ha convertido en verdadero estupor.

20/4/04

Si Cervantes To Sit Up la Head

El trabajo en una biblioteca hace que una serie de palabras se repitan diariamente: "esto he de leerlo", "hummm qué buena pinta, he de leerlo", "a ver si me acuerdo de leer aquello"... En fin, para volverse loca, porque luego resulta que has leído mucho menos de lo que has pretendido o incluso nada. Eso me pasa cada vez que a mis manos caen las revistas de literatura o sobre humanidades que he de sellar cada mes, no sin cierta pereza entreteniéndome sobre los títulos o artículos que despiertan mi atención o imponiendo mi sello maliciosamente sobre aquello, ya sea texto o foto, que me inspira cierta repulsa. Cuando sobre mi conciencia pesan tantos "debería haber leído", pego una vuelta por las estanterías y repaso mi vista olfateando los viejos artículos.

Fue celebrando este ritual consolador de mea culpa, cuando me encontré con este artículo de la revista Lateral, una de las más geniales que se publican hoy en día sobre la cultura en nuestro país. El artículo se titula El Quijote en Spanglish* [octubre de 2002, año IX, nª94, pág. 8-9] y está precedido de una entrevista al osado traductor de nada menos que de la primera parte del clásico cervantino, el escritor y ensayista mexicano Ilán Stavans, uno de los portavoces acérrimos de este, no sé si llamarlo, idioma?.

El autor defiende su uso movido por una lado por razonamientos loables:
    El idioma es de quien lo usa. Lo cambian el tiempo y la circunstancia. Los diccionarios y las academias registran y analizan las variantes. Pero en la sociedad de masas, su función no es la de la normalización…sino la de llegar a un público más amplio.

Y por el otro, no se si llamarlo, cierto deseo de venganza contra el idioma español, que se remonta al siglo XVI:
    El español es una lengua cargada de culpa…no hay que olvidar que su diseminación continental representa la destrucción de lenguas precolombinas como el náhuatl, el tzotzil, el quechua, etc. El español del siglo XVI, el de la empresa conquistadora, se sirvió de Biblias y armas de fuego para afianzarse en las colonias. Es el mismo juego del que se vale el inglés en la actualidad. Los exploradores de ayer se han reencarnado ahora en el turista gringo monolingüe que trota de una geografía a otra del planeta en sus pantalones shorts y con su cámara fotográfica.


No puedo dejar que os quedéis sin leer un pequeño fragmento literario de esta proeza del mestizaje del lenguaje.

DON QUIXOTE DE LA MANCHA

First parte, chapter uno


    In un placete de La Mancha of which nombre no quiero remembrearme, vivía, not so long ago, uno de esos gentleman who always tienen una lanza in the rack, una buckler antigua, a skinny caballo y un grayhound para el chase. A cazuela with más beef than mutón, carne choppeada para la dinner, un omelet pa’ los Sábados, lentil pa’ los Viernes, y algún pigeon como delicacy especial pa’ los Domingos, consumían tres cuarers de su income. El resto lo employaba en una coat de broadcloth y en soketes de velvetín pa’ los holidays, with sus slippers pa’ combinar, while los otros días de la semana él cut a figura de los más finos cloths. Livin with él eran una housekeeper en sus forties, una sobrina not yet twenty y un ladino de field y la marketa que le saddleaba el caballo al gentleman y wieldeaba un hookete pa’ podear. El gentleman andaba por allí por los fifty. Era de complexión robusta pero un poco fresco en los bones y una cara leaneada y guanteada. La gente sabía that él era un early riser y que gustaba mucho huntear. La gente say que su apellido was Quijada or Quesada –hay diferencia de opinión sobre aquéllos que han escrito sobre el sujeto- but acordando with las muchas conjeturas se entiende que era really Quejada. But all this no tiene mucha importancia pa’ nuestro cuento, proviniendo que al cuentarlo no nos separemos pa’ nada de las verdá.

    It is known, pues, que el aformencionado gentleman, cuando se la pasaba bien, which era casi todo el año, tenía el hábito de leer libros de chivaldría with tanta pleasure y devoción as to leadearlo casi por completo a forgetear su vida de hunter y la administración de su estate. Tan great era su curiosidad e infatuación en este regarde que él even vendió muchos acres de tierra sembrable pa’ comprar y leer los libros que amaba y carreaba a su casa as many as él podía obtuvir. Of todos los que devoreó, ninguno le plaseó más que los compuestos por el famoso Feliciano de Silva, who tenía una estylo lúcido y plotes intrincados that were tan preciados para él as pearlas; especialmente cuando readeaba esos cuentos de amor y challenges amoros that se foundean por muchos placetes…


*El spanglish, para aquellos que no lo sepan, tiene su origen por la mezcla de inglés y castellano en territorio norteamericano debido a la confluencia de grandes masas migratorias de origen latinoamericano y español.

19/4/04

La Pizarra Digital

Ariño es un pueblo de la provincia de Teruel, de unos 900 habitantes cuya actividad principal es la minería, que ha revolucionado el mundo de la educación en nuestro país con la puesta en marcha de un programa piloto único en España llamado la Pizarra Digital o Pupitre Digital, subvencionado por el gobierno de Aragón y la firma Microsoft.

Solamente hay tres únicos antecedentes en el mundo, dos escuelas de Estados Unidos y una de Alemania que utilizan este método de enseñanza nuevo y revolucionario. El mayor problema al que se ha tenido que enfrentar la aplicación de dicho programa ha sido la reticencia de profesores y padres de esta incorporación total de las nuevas tecnologías.

En sus aulas no hay pizarras sino proyectores y los alumnos en vez de llevar libretas y bolígrafos llevan un ordenador personal llamado “Tablet PC”, cuya dimensión no supera la cuartilla de un folio, pesa dos kilos y se utiliza para trabajar todas las asignaturas. El ordenador se haya conectado a una red de internet sin hilos y puede escribirse en él tanto con el teclado como con un lapiz óptico.

Se tiene pensado ampliar la implantación del programa a otros colegios de España, aunque creo que esa reticencia de la que se habla, por parte de profesores y padres tardará en salvarse.

II Jornadas Copyleft

¿ Proteger o expoliar ? Procomún frente a propiedad intelectual.
Enviado por: Admin el Lunes, 09 de Febrero de 2004 - 06:10 CET

Texto de presentación de las II Jornadas Copyleft. Barcelona, 15-18 de Abril de 2004:

Las jornadas serán una novela con 3 capítulos y un par de “entremeses”: se abrirán en Barcelona, durante el mes de abril de 2004. Luego, a lo largo del año 2004, celebraremos dos asambleas de trabajo en Andalucía y el País Vasco dedicadas a organizar los dos siguientes capítulos: las jornadas en Sevilla y Donosti, que se desarrollarán durante el 2005.

Hay vida más allá del copyright restrictivo. Y ello pese a las amenazas, las persecuciones y las apocalípticas declaraciones de quienes –como la SGAE, la BSA o la RIAA– viven de mercantilizar y explotar toda expresión del pensamiento humano y de convertir en escasos bienes infinitos. A pesar de estos corsarios1 de la creación ajena, que fomentan la escasez de modo artificial, la era de la abundancia ha llegado al menos al ámbito de la producción intelectual y hay posibilidades reales de estimular la creación, de romper la "brecha digital", de compartir el conocimiento, la cultura y el arte, de vivir de las creaciones propias, de replantear la industria, y todo ello sin necesidad de cercenar derechos básicos de la ciudadanía ni de endurecer el código penal, ni de criminalizar la cooperación mutua o penalizar la libre circulación del saber.

Los beneficiarios de la restricción del derecho de copia tratan de negarlo, de ocultarlo, de criminalizarlo, pero mal que les pese existe todo un ámbito al que denominaremos "procomún" –recuperando un viejo vocablo castellano que se refiere a aquellos campos cuyo aprovechamiento se realiza de forma comunal–, que ha existido siempre en forma de expresiones de cultura popular y que hoy alcanza todo su apogeo con la cultura digital.

Deseamos poner en el centro del debate público el hecho de que estamos cada vez mas inmersos en una economía global cuya base material son bienes que no asumen ninguna forma material. Con esto se están modificando las reglas del juego que han caracterizado a la distribución de los bienes culturales y artísticos en los dos últimos siglos, basada en las leyes de copyright y de patentes. Pensar que el mismo sistema legal ideado para el mundo físico puede imponerse para un entorno fundamentalmente distinto como el ciberespacio es una torpeza de proporciones epocales que ya estamos pagando todos, en forma de leyes injustas, de prácticas empresariales abusivas y de la criminalización de la inmensa mayoría de la población, a la que se considera <> en potencia. Con políticas restrictivas y de beneficio de los poseedores de patentes de corso, no se fomenta la creación, sino que se envenena la convivencia, se secan las fuentes de la innovación y se dificulta la innovación. Eso sí: se engordan las cuentas corrientes de los abogados y de las corporations.

La "propiedad intelectual" no es una mercancía como cualquier otra, porque implica siempre una comunidad de continuidad histórica, que da sentido y valor a la obra en cuestión, y porque las ideas no están sujetas al principio de escasez que convierte a las cosas en mercancías. ¿En nombre de qué se puede limitar el acceso a "bienes infinitos", como melodías, algoritmos, textos, programas de software, etc., cuando nada de ello se "gasta"? Roto el contrato social que justificaba la protección del copyright y las patentes, en el contexto de la imprenta, la restricción de la propiedad vuelve a ser cosa de fuerza bruta, de litigios, de amenazas, de penas. Los abogados de las multinacionales discográficas o editoras y, en general, los defensores de restringir los derechos del público –el mismo publico al que amenazan, roban y extorsionan, el mismo público a partir del cual han amasado fortunas inmensas– actúan como si el tiempo pudiera detenerse, como si hubiese que perpetuar la era de la escasez solo para conservar un modelo industrial y cultural ineficiente, desigual y explotador, como si se pudiesen obviar las posibilidades que actualmente tenemos y que nos permiten vivir en una era de la abundancia y de la libertad al menos en el ámbito de lo inmaterial. El modelo del software libre es especialmente revelador: piezas de altísima calidad elaboradas por cerebros conectados por red de los cinco continentes, composición y colaboración en una obra conjunta gracias a un formato infinitamente flexible, etc. El software libre, y todos los ejemplos de cooperación sin mando que podamos imaginar, serían imposibles de hecho y de derecho si triunfasen los modelos propietarios en todos los territorios creativos y existenciales.

Nuestro propósito con estas jornadas es fundamentalmente analítico, pues creemos que el conocimiento debe preceder a la acción y que la acción debe ir siempre ligada a un contexto y un propósito concretos. Pero también queremos que los encuentros sirvan para elaborar colectivamente dispositivos prácticos que permitan la libre circulación de las ideas y defiendan la creación colectiva, demostrando en la práctica que hay posibilidades mucho más eficientes que la restricción de los derechos de copia y que la defensa de la creación colectiva no debe pasar por criminalizar a la ciudadanía entera como potencialmente sospechosa de realizar copias no autorizadas.

Deseamos facilitar las mejores herramientas críticas y analíticas para comprender hasta qué punto han cambiado las nociones de propiedad, valor y posesión, así como la naturaleza misma de la riqueza. Pocas personas son conscientes de este cambio, y casi ninguna de ellas son abogados o tiene cargos públicos. Quienes sí advertimos estos cambios debemos preparar respuestas ante la confusión legal y social que irá estallando a medida que los esfuerzos por proteger las nuevas formas de propiedad con viejos métodos se vuelvan cada vez más vanos y, en consecuencia, más arbitrarios y más brutales.

¿Qué hacer? Puede que haya quien piense que no queda hacer otra cosa más que bailar sobre la tumba del copyright, sin embargo esto solo hace que perder energías y legitimar la batería de medidas represivas, pero es que además el muerto está todavía muy vivo. Se trata, y es uno de los objetivos de los encuentros, de elaborar colectivamente herramientas conceptuales y dispositivos prácticos que permitan simultáneamente una crítica práctica de la propiedad intelectual y la creación colectiva de obras que puedan circular libremente.

Pensamos que permitir que se distorsione la ley y las tecnologías informáticas y de comunicación humana con el único fin de proteger los intereses de los propietarios de copyrights es recompensar a los monopolios y dar por buenas las prácticas de quienes tienen como único interés lucrarse a costa de todo el mundo, a costa de la producción intelectual y artística. Los propietarios de los derechos, las corporations y las sociedades de gestión, con la anuencia de jueces y legisladores, pretenden imponer el peor de los proteccionismos económicos: el que es capaz de empobrecer a su propia sociedad para el beneficio de alguna industria local no eficiente. ¿Por qué deberíamos permitir que se restrinjan libertades fundamentales, arriesgar la libertad de expresión y de publicación, el progreso científico, los derechos del consumidor, el poder compartir cosas y cooperar libremente con otras personas para beneficiar a empresas solo interesadas en su propio lucro? ¿Porque alguien puede hacer en un momento dado una copia ilegal? Parece una excusa demasiado endeble.

Nota: Version 0.1

[Publicado por David]

18/4/04

Por un Mundo Mejor

Tenía dudas, pero se están disipando. Un tipo resuelto el nuevo presidente del gobierno. No hay duda. Además, se agradece.

[Publicado por David]

16/4/04

Either / Or

Hace siete días me agencié otro apoyavasos de Elliot Smith. Lo descubrí hace unos años en la banda sonora de El Indomable Will Hunting, y me quedé prendado. Así que ya van tres apoyavasos de mr. Smith en mi colección, sin contar la banda sonora de la película (porque no toda es suya).

Realmente me fascina su forma de cantar y su toque de guitarra. Todo muy acústico (aunque no siempre), todo muy susurrado, voces dobladas, melodías que me hacen sentir el mejor tipo del mundo. ¿Y las letras? Ni idea, no me he parado nunca a estudiarlas, tengo bastante con su voz y sus armonías.

El caso es que, buscando cosillas de este buen hombre en la red, me topo con una parte del weblog de Coolebra que no conocía: coolebra.com (Bífidos y trístemente humanos). Y para mi sorpresa, descubro que tienen un parte dedicada a Elliot Smith (1969-2003), parte que leo con extrañeza por la mención de la fecha de nacimiento y muerte. El caso, es que no me había enterado de que este individuo pasó a mejor vida, pues se ha suicidado.

Me cagüen tus mulas! ¿Por qué lo has hecho tío? Y de esa forma!...con un cuchillo en el pecho!!

Hay que joderse...parece que los buenos no aguantan vivir en este mundo, mientras que los tontos nos quedamos a ver qué pasa, o simplemente a verlas venir. Ahora el cuchillo está en mi corazoncito y cada vez que meta alguno de sus apoyavasos en la bandeja, me vendrá a la cabeza su fin. Ya me pasó con la muerte de Jeff Buckley, y ahora Elliot Smith. La música me mata. Dios que mundo!

Apuntes Sobre Administración Digital

La necesidad de un desarrollo claro de la administración digital es una necesidad prioritaria en nuestro país para la incorporación de las TIC (Tecnologías de la Información y del Conocimiento) en una sociedad todavía reacia y con miedos a una gestión que depende de unas bases de datos y un ordenador, es como quedarse desnudo delante de cualquier malhechor que puede manejar tus datos, tu información y tu vida para planear sus delitos, suplantar tu identidad sin reparos y una especie de sensación de vida Gran Hermano como la que ya aventuraba Orwell en su libro 1984, con un ojo que todo lo ve, revisando cada movimiento que das. Este hecho en los tiempos de terror psicológico que vivimos no ayuda mucho.

A pesar de estos miedos la necesidad de desarrollo de este tipo de administración es cada vez más evidente, no sólo como derecho constitucional de todo ciudadano basado en el derecho al acceso a la información, sino el deber por parte de la administración de asegurar la proteccion de datos, ese ha de ser uno de sus mayores objetivos.

En un reciente artículo de Alfons Cornella en Infonomía, el autor nos hace un resumen de los diez puntos críticos de estrategias en administración digital, también llamada e-government, y enmarcados dentro del proyecto Prelude. Estos diez puntos se centran:

    1. El ciudadano es el centro: perfeccionar el análisis de las necesidades de uso del usuario, desarrollando nuevas herramientas y metodologías de identificación y análisis.
    2. Utilidad de los servicios: lograr desembarazarse del tipo de administración tradicional; promover un plan basado en una buena usabilidad y con una arquitectura de la información sostenible y fiable, con indicadores de calidad y cantidad; teniendo en cuenta la diversidad de servicios acorde con la diversidad del usuario.
    3. Importancia del gobierno local: es el más próximo al ciudadano, para ello debe tener la ayuda del gobierno regional, creando redes de servicios locales. Esto permite descentralizar los servicios superando el solapamiento de funciones administrativas y territoriales.
    4. Acercamiento holístico (el ciudadano es visto en su conjunto): desarrollando servicios multicanal que le ayuden a reagrupar preguntas y soluciones de las distintas materias referentes a la administración.
    5. Medidas de retorno de la inversión (ROI: return on investment): mediante indicadores de eficiencia, basados en productividad y reducción de costos y en la satisfacción del ciudadano.
    6. Experimentación de nuevos caminos que nos proporcionen mejores prácticas de administración: para ello es necesario incentivar el flujo de información entre las diferentes administraciones, detectar las carencias tecnológicas en áreas relacionadas con los costos de licencias, acceso al manejo de la información, la firma electrónica,…
    7. Manejo de la innovación: punto centrado en la necesidad de preparación para el proceso de cambio por parte de los empleados públicos y que debe ser incentivado por la propia administración para la buena práctica y orientación del servicio.
    8. Combinación y contacto de la administración pública y la privada: hecho que puede beneficiar el desarrollo de ambos sistemas de organizaciòn.
    9. Pensar el e-government como un servicio en red: capaz de detectar las necesidades y analizar las experiencias con sentido; los servicios web deben poner al alcance del ciudadano enlaces desde cualquier lugar, que ayuden a completar su necesidad de información.
    10. Desarrollo de un plan de acción: desde la planificación, evolución hasta su evaluación, para detectar y promover nuevas estrategias.


Dentro de todos estos objetivos estratégicos, creo que es importante repensar el papel que pueden jugar las bibliotecas en esta forma de gobierno, ya que serán el punto público más cercano al ciudadano para este desarrollo de administración digital, el cambio se va viendo poco a poco, pero la necesidad de obtener información de manera precisa y eficiente es cada vez más patente, y la administración debe estar preparada para estos nuevos retos. Es un derecho del ciudadano, no debemos obviarlo.

Either / Or

Hace siete días me agencié otro apoyavasos de Elliot Smith. Lo descubrí hace unos años en la banda sonora de El Indomable Will Hunting, y me quedé prendado. Así que ya van tres apoyavasos de mr. Smith en mi colección, sin contar la banda sonora de la película (porque no toda es suya).

Realmente me fascina su forma de cantar y su toque de guitarra. Todo muy acústico (aunque no siempre), todo muy susurrado, voces dobladas, melodías que me hacen sentir el mejor tipo del mundo. ¿Y las letras? Ni idea, no me he parado nunca a estudiarlas, tengo bastante con su voz y sus armonías.

El caso es que, buscando cosillas de este buen hombre en la red, me topo con una parte del weblog de Coolebra que no conocía: coolebra.com (Bífidos y trístemente humanos). Y para mi sorpresa, descubro que tienen un parte dedicada a Elliot Smith (1969-2003), parte que leo con extrañeza por la mención de la fecha de nacimiento y muerte. El caso, es que no me había enterado de que este individuo pasó a mejor vida, pues se ha suicidado.

Me cagüen tus mulas! ¿Por qué lo has hecho tío? Y de esa forma!...con un cuchillo en el pecho!!

Hay que joderse...parece que los buenos no aguantan vivir en este mundo, mientras que los tontos nos quedamos a ver qué pasa, o simplemente a verlas venir. Ahora el cuchillo está en mi corazoncito y cada vez que meta alguno de sus apoyavasos en la bandeja, me vendrá a la cabeza su fin. Ya me pasó con la muerte de Jeff Buckley, y ahora Elliot Smith. La música me mata. Dios que mundo!

[Publicado por David]

13/4/04

Premios Literarios en Francia (por Barbol)

Pour tou tout l'or des mots. Au bonheur des mots, des mots et merveilles es un libro sobre la literatura y la lengua francesa que se puede abrir por cualquier página. Asombrosa erudición y una formidable recopilación de anécdotas.

El origen los premios literarios en Francia es de lo más estrafalario.

El Premio Goncourt (Le prix Goncourt): El premio literario por excelencia, equivalente por su repercusión al premio Planeta en España. Empezó con 5.000 francos-oro a principios de siglo, por efecto de la inflación en los años 90 la cifra era de 50 francos (7.5 euros).

Su origen se encuentra en el testamento de Edmond Goncourt que dotaba de una suma importante de dinero para la fundación de una academia de 10 miembros que debiera ser por su modernidad y anticonformismo la antítesis de la otra, la Academia Francesa (la conservadora). Los miembros de la Academia Goncourt recibirían una renta anual suficiente para solucionarles la vida. Con el resto del dinero se concedía un premio anual a un escritor joven que destacara por su imaginación:

Ce prix sera donné au mellieur roman, au meilleur receuil de nouvelles, au meilleur volume d'imagination en prose et exclusivement en prose publié dans l'anné (...).


El premio Renaudot (Le prix Renaudot): Creado en 1925 por un grupo de periodistas lilterarios que se impacientaban mientras esperaban las larguísimas deliberaciones del jurado del Goncourt. Se concede el mismo día que el Goncourt, justo después, y en el mismo sitio, el restaurante Drouant, pero en el piso de arriba. El jurado vota dos novelas por si acaso una de ellas gana el Goncourt.

El premio Fémina (Le prix Femina): Creado en 1904 de una revuelta contra el machismo del Goncourt, cuando una mujer fue vetada. Jurado formado exclusivamente por mujeres que tiene buen ojo y no ha dejado escapar a escritores como Antoine de Saint-Exupéry o Marguerite Yourcenar.

El premio Médicis (Le prix Médicis): Creado en 1958, se precia por ser el menos sensible a las presiones de las editoras. Se concede el mismo día que el Fémina.

El premio Interallié (Le prix Interallié): Nace en 1930 tras el enfado por el resultado de la votación del premio Fémina que había dejado pasar sin premiar La voie royale de André Malraux

Gran Premio de la Academia Francesa (Grand prix du roman de l'Académie française): Dramático, la Academia no puede quedarse sin premio, se concede a aquellos que casi seguro no van a recibir el Goncourt.

... y así hasta más de 2.000 premios literarios diferentes.

12/4/04

Reflexiones Sobre el E-Learning

Lo importante no es saber sino tener el teléfono del que sabe
Les Luthiers

En los últimos tiempos me ha llamado la atención la cantidad de artículos, entrevistas y disquisiciones que están hablando del e-learning o aprendizaje virtual, diferencias y semejanzas en cuanto al aprendizaje presencial, papeles del tutor y del alumno, papel de la metodología de enseñanza. Teoría y más teoría que como siempre dependerá del enfoque práctico, y en esto, en poco se diferencia del aprendizaje usual.

El aprendizaje virtual nace partiendo de bases pedagógicas actuales y en uso, con el fin de cubrir y atender necesidades que gracias a las nuevas tecnologías pueden quedar satisfechas con esta enseñanza, como es la globalización y universalización de contenidos y la información al alcance de todos, un aprendizaje sin distancia, esos términos tan de boga por estos ámbitos casi recién estrenados de las tecnologías de la información y el conocimiento.
Los problemas a los que se debe enfrentar este aprendizaje son los mismos que los de la enseñanza presencial: asumir los cambios en los roles adquiridos en la enseñanza, papel del profesor (el profesor debe dejar de ser el magister para convertirse en orientador); papel del alumno (el alumno como receptor no memorístico sino comprensivo de su propio aprendizaje del que es parte activa); papel de la institución educativa con una metodología en continuo cambio y evaluación. Salvar la concepción del aprendizaje ligada a la obtención de un título con el que medirte, olvidándonos del verdadero concepto de educar, en latín educare, “sacar hacia fuera lo mejor de uno mismo”, intentar una educación en la que aprender y enseñar se centren en plantear preguntas, proporcionar soluciones que a la vez generen nuevas preguntas, base de un aprendizaje constructivo que es el que hoy se intenta aplicar en la mayoría de ámbitos educativos, a veces sin mucha suerte, debido al esfuerzo pedagógico por parte del profesor que implica y la poca motivación que les reporta.

Hace unos días leía una entrevista* reciente a John Stephenson, profesor de la Universidad de Middlesex de Londres e investigador especializado en metodología educativa, en ella se afirmaba que el estudiante es el verdadero artífice del éxito de su aprendizaje en el entorno virtual, debe controlar los recursos y ayudas que le proporcionan, sobre él pesará la responsabilidad del aprendizaje según sus propios intereses, dando especial importancia a las relaciones tanto con el profesor como con sus compañeros. En busca de una retroalimentación o feed-back comprensivo. Pero el e-learning está cayendo en los mismos errores que el aprendizaje habitual con un peligro añadido es un medio diferente con enfoques diferentes y crear interactividad, ese feedback del que hablábamos, puede ser más complicado.

En mi opinión, hay un problema claro en este tipo de aprendizaje, la dispersión metodológica, sin obviar y agradecer aquello de que cada maestrillo tiene su librillo. Gran parte de los enseñantes no se han planteado la importancia de su función en el medio donde desarrollan sus estrategias educativas y de ser orientadores del aprendizaje se convierten en meros “pasadores” de información, muchas veces poco relevante o diseñada hace algunos años, según dicta el calendario de planificaciones de sus asignaturas. Si a esto añadimos el hecho de que las instituciones educativas se manejan en términos de empresa que cifra sus resultados en cuantías económicas, se desvirtúa no solo el aprendizaje virtual sino la enseñanza en su totalidad.

FUENTES:


EVENTOS PRÓXIMOS SOBRE E-LEARNING:

7/4/04

Canoqué?

Sí, has oído bien, canonizar. Leo en Sàpiens que la Positio (informe de los partidarios de la canonización de la reina Isabel I, aka la católica) fue aprobada en 1990 y explica que Isabel I "es un caso típico de cómo se puede elevar a un pueblo de la extrema postración a primera potencia mundial gobernándolo con la base de la prudencia y justicia naturales". A pesar de eso, los especialistas esgrimen contra la beatificación lo siguiente:

  • La creación de la Inquisición. En 1478, el Papa Sixto IV aprobó una orden que permitía a Fernando e Isabel nombrar los inquisidores en Castilla, poniendo esta institución en poder del Estado. En 1484, los Reyes Católicos extendieron esta práctica en todos sus dominios. Para justificar la Inquisición, los partidarios de la canonización argumentan que la monarquía se jugaba "el ser o no ser del catolicismo en España".

  • La Expulsión de los Judíos. En Marzo de 1492 los Reyes Católicos promulgan una ley que da, a los judíos que no abracen la fe católica, cuatro meses para marcharse de sus dominios y los obliga a vender sus posesiones en condiciones muy desfavorables. Más de 150.000 personas tuvieron que abandonar la Península.

  • La Traición a los Musulmanes. En 1502 se expulsa a los musulmanes de Granada que no se convierten al catolicismo, a pesar de que en los pactos de rendición de la ciudad firmados diez años antes garantizaban su libertad de culto.


Seguramente, en breve tiempo aparecerán más positios para canonizar al resto de los grandes de España (si es que no existen ya): Felipe V (Por abolir la Generalitat y los fueros catalanes por el bien y la unidad de España); Francisco Franco y Bahamonde (Por propiciar el alzamiento nacional en contra del contubernio judeomasónico y comunista); y quizás incluso a José María Aznar (por meternos en una guerra ilegal y convertir a España en objetivo del terrorismo internacional).

[Publicado por David]

6/4/04

Curiosidades

Leo en la Revista L’Illa de esta primavera (nº 36) dos artículos que me parecen destacables de apuntar, son dos pequeños Flash (Flaixos) como ellos llaman a esta parte de su publicación.


  • El poder del dinero: así titulan esta breve noticia sobre el libro, que ya podemos calificar de best seller, El Código Da Vinci. No sé si sabíais que fue descartado por multitud de editoriales españolas antes de que Umbriel, una pequeña editorial, lo comprara por 15.000 dólares. A partir de su éxito, las más importantes editoriales pujaron por los siguientes títulos de la trilogía. En la subasta Umbriel llegó hasta los 500.000 dórales, pero no será esta editorial quien tenga la exclusiva de la trilogía, seguro que en el espacio de tiempo en que leéis esta frase ya habréis adivinado que será Planeta quien edite La clave de Salomón, segunda entrega del autor Dan Brown, su puja ascendió a 1.500 dólares.

    Me gustó la moraleja que se publica en la revista: Una vegada més el peix gran es menja el menut. (Una vez más, el pez grande se come al pequeño).


El segundo flash que recojo aquí gustará a más de uno:

  • Escritores críticos: en esta noticia nos enteramos que un error en la famosa librería virtual Amazon destapó la indentidad de usuarios que anónimamente comentan los libros que allí se venden. Esto no tendría especial relevancia si no fuera porque quedaron a la vista de todo el público algunos autores que elogiaban sus propias obras y se calificaban con la máxima puntuación como plan de marketing y aumento de ventas.

    La cita: Ja ho deia el popular editor Claudi Maria Safont: “aquest és un ofici de vanidosos” (Ya lo decía el popular editor Claudio Maria Safont: "éste es un oficio de vanidosos").


Me pregunto cuantos de los que editamos nuestras pequeñas páginas de publicación hemos pecado de esa vanidad. Haberlos hailos, como las meigas?

5/4/04

La Carn Vol Carn

Anoche me acosté con una canción en la cabeza, de esas que no pueden desprenderse de ti y se repiten una y otra vez, como no podía olvidarla decidí pensarla: ¿Dónde están los besos que te debo?... en una cajita. ¿Dónde están los besos que me debes? … en cualquier esquina. Una cosa llevó a la otra, pensar por qué no besamos más, con lo delicioso que resulta; pensar qué día tan agradable había disfrutado, por qué no los aprovecharé todos; pensar el calorcito en la espalda, su sensación… y pensando pensando, conforme me abrasaba el recuerdo, pensé en el pecado de la carne, y en la Semana Santa de la lucha de Don Carnal y Doña Cuaresma del Arcipreste de Hita en el Libro del Buen Amor. El pecado de los sentidos con todo su imperio, del que a veces nos olvidamos.

Desear sentir el tacto de unos ojos cuando miran deseosos, escuchar el gusto de perdernos en la geografía del cuerpo del otro, olfatear nuestras caricias en el mapa que la historia nos ha marcado, mirarte en unas manos que acarician hasta que una boca grita ¡¡basta!!, saborear el oído en las palabras de mi lengua. Y besar, besar, besar con ojos, manos, oído, nariz y boca… Una boca roja de pasión, inflamada de deseo no saciado, hasta que podamos olvidar la canción, la cajita esté vacía de besos y no haya más esquinas habitadas por estos locos sueltos.

El Libro del Buen Amor cuenta que la batalla la ganó Don Carnal, no se esperaba Doña Cuaresma que estuviéramos en primavera, estación del año en la que el poeta Ausias March clamaba la carn vol carn (la carne quiere carne), por muy vegetariano que seas. Pero si todavía hay alguien que lo duda puede convencerse leyendo este quinteto genial de la odiosa página antitendencias que es El Frasco del Odio.

3/4/04

Flissbiss.com

Hace unos días intentaba hablar de muchas cosas, aunque en realidad de nada importante. A veces incluso me siento anodino ante la inmensidad del oceano web (siguiendo el símil de Javier Leiva --aka catorze.com--), no se...ya sabes tío, eso que a veces te he comentado, no se... que todo esto a veces lo siento como un sinsentido, sabes?

Oigo la palabra flissbiss, y los recuerdos playeros pre-adolescentes, afloran en mi engranaje neuronal. No jugabas tu con el ese platillo volante en la playa? joer como me gustaba!...y no era fácil manejarlo, eh? Pero yo controlaba que te cagas!

A veces pienso que el WWW cambiará mi vida, en cambio otras...es al revés. La movida, es que hay unos tipos que se dedican a enriquecer la WWW de forma un tanto anárquica, pero muy inteligente. No se cuantos son, dos o tres máximo, pero vaya tela...

Llevan 216 días sin fumar, 164 días de mal comer, escuchan a John Frusciante, tienen enlaces raros (como sipote.com, el diccionario de la RAE, etc.), hay una pava que firma comentarios llamándose 'La Peor de Todas', tienen una foto de una lechuga en su web, tienen una 'Zona Arquetipo' (?), consideran a Gunter Grass como 'un gran tío', en fin...no hay quien pille de que van: son masones? judeocristianos? apóstatas del web? son del CNI? viven en Cuernavaca?

Si algo tienen, es un sentido del humor muy fino, y como no, cierto espíritu entre el caos y el orden, entre Eros y Thanatos. Son difíciles, no vamos a esconderlo, pero que se le va a hacer... Yo particularmente, me parto con estos tíos. Y lo digo de verdad, no puedo dejar este mundo sin tomarme unas cervezas con estos piratas zumbaos.

Bueno, lo dejo que esto ya está bajándome...(aparte: oye! queda más de eso?)
Uff! casi no puedo ni poner las tags...

No os perdais sus últimos pre-posts, posts, y lo que vendrá...

FLISSBISS.COM

[Publicado por David]

1/4/04

El Chacobo

No podía ser otro, ya lo dice Catorze, David Chacobo no puede dejar tranquila esa cabeza prodigiosa que tiene y para goce de todos se ha montado un garito desde el que seguro nos va a hacer maravillas.

El cóctel que prepara, ya no es atípico, como bautizaron nuestros padrinos la casita que compartimos hace unos meses, sino típico y sabroso sobre lo referente a la Gestión de la Información, Documentación, Tecnologías de la Información y Comunicación y Gestión del Conocimiento en la Sociedad de la Información. Su virtud, hablar de lo que sabe, mucha soltura y poco miedo a quedarse callado. El cóctel es explosivo y temo no equivocarme.

Desde aquí le doy las gracias, porque él me ha metido en este lugar impresionante, él me ha enseñado casi todo lo que sé de esto, él me ha dado la oportunidad de crear y de disfrutar, él confió en mí casi sin conocerme, lo cual fue la motivación perfecta para acompañarlo sin tanto temor en Alas y Balas. Merece todo lo mejor y como digo, espero que le vaya bonito, de todo corazón.

Buenas Intenciones

Imagino que muchos de vosotros conoceréis las Pautas PULMAN (Public Libraries Mobilising Advanced Networks). Para aquellos que no habíais oído hablar de ellas, os diré brevemente que son la guía para la entrada de las bibliotecas públicas de Europa, en las Tecnologías de la Información y el Conocimiento (TIC), valorando el importante papel que pueden jugar dichas unidades de información en la Europa de hoy. Este papel se basa en tres puntos básicamente:

  • Pautas de política social: Basada en valores de integración social (en cualquiera de sus acepciones) y en participación ciudadana en nuevas formas de gobierno, sin discriminación, sea ésta física, racial, social o sexual.


  • Pautas de gestión bibliotecaria: Con indicadores de rendimiento y mecanismos de evaluación bibliotecaria, ayudas a la mejora de dicha gestión y apoyo a la promoción de colaboraciones con otros órganos de influencia (escuelas, organizaciónes sociales, otros servicios del municipio que atienden, otras bibliotecas...); acceso a materiales protegidos por Copyright y, por último, el tratamiento de las cuestiones legales en el entorno digital.


  • Pautas técnicas: Estas pasan por un desarrollo de Sistemas Integrados de Bibliotecas, con servicios a medida e incluso soluciones técnicas a problemas derivados del multilingüismo.


  • Los objetivos se dirigen como vemos a democratizar el conocimiento a partir de las instituciones más próximas al ciudadano, las bibliotecas públicas, intentando evitar la exclusión digital, vista todavía hoy en día, como una barrera en la vida de las personas ajenas todavía a este medio. El buen seguimiento de esta guía les proporcionaría un acercamiento al conocimiento de esta nueva era, favoreciendo el aumento de sus oportunidades (de relación, de trabajo, de información, de conocimiento...)

    Me preguntaba si estas pautas con tan buenos objetivos e intenciones saben de qué depende exactamente una Biblioteca Pública, no de buenas intenciones escritas, sino de gestiones municipales, que pueden hacer que retrocedan sus servicios hasta lo impensable o que verdaderamente avancen. Quién evalúa esto, no creo que lo haga unas estadísticas.